اخطاء شائعه على انها ايات كتابيه

(فانظروا كيف تسلكون بالتدقيق لا كجهلاء بل كحكماء مفتدين الوقت لان الايام شريرة
اف16:15:5
يلاحظ وجود بعض الخطاء المتداولة بيننا وخاصة فى الكتاب المقدس حيث يتم اعطاء بعض الايات والعظات التى لا صحة لها فى الكتاب المقدس فمثلا
1 -( كل امة تصنع البر مقبولة عندة )
حينما ترجع للنص الاساسى تجد الامر غير ذللك والنص الصحيح فى اع 10 :35 (فى كل امة الذى يتقية ويصنع البر مقبول عندة) نلاحظ ان الامر يتصل بالفرد دون الامة
2-(ان عملنا كل البر فنحن عبيد بطالون)
هل الذى يفعل البر عبد بطال؟وهل وجد من فعل كل البر؟ حينما نرجع للنص الكتابى فى لو10:17 (متى فعلتم كل ما امرتم به)القول بطالون لا يعنى اردياء بل بلا عمل
3-(قصة المراة التى امسكت فى ذات الفعل) نسمع ان السيد المسيح انحنى وباء يكتب خطايا الناس الواقفين ولكن حيتما نرجع للنص الكتابى الموجود فى يو11:1:8
(واما هم فلما سمعوا وكانت ضمائرهم تبكتهم خرجوا واحدا فواحدا)
4-(سلم حياتك للرب فستحمل)ولكن حينما نرجع للنص الكتابى فى اع 15:27
(سلمنا فصرنا نحمل) وهو عندما فقدت الجماعة اىة امل فى النجاة ليعد بالامكان مقاومة الرياح التى اتت عليهم فاستسلموا للرياح التى حملت السفينة فى الاتجاه الذى تحدده وذللك لابد من قراءة النص من اع20:14:27
ولهذا وردت كلمة تدقيق فى العهد الجديد 7 مرات وهى كالتالى
1-(مت8:2) 2-(لو3:1) 3-(اع25:18) 4-(اع26:18)
5-(20:23) 6-(اع5:23) 7-(اف16:15:5)

هناك بعض فعلا من يلخص ايه في قول شائع ويخرج بها عن معناها واضيف الى كلامك
1- ابن الطاعه تحل عليه البركه ( ليست ايه )
2- ملعون من يتكل على ذراع بشر ( ليست ايه )
3- ادب ابنك بقضيب من حديد ( ليست ايه ) فهذا قول قاسي جدا بل قال الكتاب
ادب ابنك لان فيه رجاء و لكن على اماتته لا تحمل نفسك (ام 19 : 18)
ادب ابنك فيريحك و يعطي نفسك لذات (ام 29 : 17)
ادب ابنك و اجتهد في تهذيبه لئلا يسقط فيما يخجلك (سيراخ 30 : 13)
4- نسل المراءه يسحق راس الحيه ( ليست ايه ) لكنه تلخيص لقول الكتاب
و اضع عداوة بينك و بين المراة و بين نسلك و نسلها هو يسحق راسك و انت تسحقين عقبه (تك 3 : 15)

5- فتشت فوجد قلب داود مثل قلبي ( ليست ايه )
ثم عزله و اقام لهم داود ملكا الذي شهد له ايضا اذ قال وجدت داود بن يسى رجلا حسب قلبي الذي سيصنع كل مشيئتي (اع 13 : 22)
6- يحي العظام وهي رميم ( ليست ايه ) والطريف اني ذهبت للخدمه في عزبه لا يوجد به مسيحيين وبينما اتكلم عن اقمة لعازر قالت لي احدى السيدات "فعلا يحي العظام وهي رميم "

موضوع جميل ونطلب منك المذيد وربنا يباركك.