اسباب اليَقَظة وَالغفلة الرُّوحِيَّة :0
======================
أ/ الغفلة :0
===========
هِيَ تَهَاوُن .. هِيَ رفض اليَقَظة وَالتَمَتُّع بِالغفلة .. هِيَ أخطر أعداء الإِنْسان أنْ نأخُذ خَلاَصَنَا وَحياتنا الأبَدِيَّة بِتَهَاوُن .. وَمِنْ ضِمن السِمات الَّتِي وضعها العالم وَالخَطِيَّة فِينَا التَهَاوُن .
اليَقَظة هِيَّ قرار الآنَ .. يَقَظة الإِرادة الإِنْسان يَقُوم وَيَنْتَصِب .. الإِنْسان ينحاز لِسُلطان الرُّوح وَلاَ يُكَمِّل شهوة الجسد .
أمَّا الغفلة فَهيَ التَهَاوُن .. كَثِير مِنْ النَّاس تُرِيد أنْ تأخُذ أُمور حياتها بِطَرِيقة سهلة وَتَطَوُّر العالم يِسَاعِد عَلَى ذلِك .. التكنُولُوجيا تُغَذِّي فِي الإِنْسان سُهولة الحياة ..
هذَا أمر جَيِّد لَكِنْ المُشكِلة أنَّ سهُولة الحياة تَعَوَّد عليهَا الإِنْسان فَتَسَرَبت إِلَى الحياة الرُّوحِيَّة لِماذا نأخُذهَا بِجهد ؟ فَنَتَهَاون وَنُرِيد الرُّوحِيات بِأبسط المجهُودات .. تَسَاهُل رُوح التَهَاوُن يُغَذِّي رُوح الغفلة وَهذَا خَطِير عَلَى حياتنا الرُّوحِيَّة .. إِنْسان يَعِيش الخَطِيَّة وَصَامِت مُتَلَذِذ لاَ يُرِيد التُوبة .. التَهَاوُن يُسَبِّب لُون مِنْ ألوان التَّعَوُّد لِلإِستمرار فِي الغفلة .
ب/ التَّعَوُّد :0
=============
تَعَوَّدنا التَهَاوُن وَالإِستِهتار وَأصبحنا غِير رَاغِبِين فِي خَلاَص أنْفُسَنَا .. تَعَوَّدنَا الكِذب وَالخِداع وَمِنْ طُول التَّعَوُّد عَلَى شِئ يُصبِح طَبِيعِي فِينَا حَتَّى إِنَّ وخز الضَمِير أصبح ضَعِيف لأِنَّ الأمر مِنْ تِكراره أصبح عادة وَمِنْ نَسِيج الحياة الطَبِيعِيَّة وَلَنْ يُؤثِر .
ج/ الوسط المُحِيط :0
=======================
إِنْ عَاشِرت ناس بِهُمْ يَقَظة رُوحِيَّة سَأستيقِظ وَإِنْ عَاشِرت ناس غافلة سَأستمِر فِي الغفلة ..
لِذلِك نَحْنُ لَنَا دُور نَحْو بعضِنَا .. قَدْ نِرفع بعضِنَا وَقَدْ نُسَاعِد عَلَى غفلة بعضِنَا وَعِندما نُصاب بِالكسل وَنَجِد لَنَا أصدِقاء نُشَطَاء بِالرُّوح مُوَاظِبُون عَلَى القُدَّاسات وَالصَلَوَات وَ ........ يِرفعُونَا .. نَجِد إِنْسان يِرفع مجموعة وَإِنْسان يُهبِط مجموعة .. وَكَثِيراً مَا رأينا أوساط حَسِّنِت مِنْ حالات البعض .
وَلِنرى مِثال قَوِي بُطرُس الرَّسُول وَهُوَ وسط التَلاَمِيذ وَمَعَ يَسُوع عِندما سأل يَسُوع مَنْ يَقُول النَّاس إِنِّي أنَا أجَابهُ بُطرُس [ أنتَ هُوَ المَسِيحُ ابنُ اللهِ الحَيِّ ] ( مت 16 : 16 ) .. أجَابهُ يَسُوع
[ طُوبَى لَكَ يَا سِمْعَانَ بْنَ يُونَا . إِنَّ لَحْماً وَدماً لَمْ يُعلِنْ لَكَ لكِنَّ أبِي الَّذِي فِي السَّموَاتِ ] ( مت 16 : 17 ) .. لكِنْ عِندما كَانَ وسط أُناس مُستَهزِئِين ينصِبُون فِخاخ لِمُحَاكمة ربَّ المجد قَالَ لاَ أعرِفه وَسبَّ وَلَعْن رغم أنَّهُ مُنْذُ قَلِيل قَالَ تصرِيح رَائِع فرح بِهِ يَسُوع وَقَالَ لَهُ أنتَ صخرة وَعليهَا أبنِي كَنِيستِي ( مت 16 : 18 ) .
هُوَ بُطرُس وَاحِد فِي الحالَتان لَكِنْ تأثِير الوسط غَيَّر فِيه .. لُوط البار وَهُوَ فِي وسط سدُوم وَعمورة كَانَ يَتَعَذَّب بِالنَّظر وَالسَّمع كُلَّ يوم لأِنَّهُ بار ( 2بط 2 : 8 ) لكِنْ لَوْ كَانَ عَاشَ فِي وسط أبرار يِنصِلِح حاله .. مَا الَّذِي جعل مُوسى الأسود ينمو فِي الفَضِيلة رغم أنَّ إِستعداداته قَلِيلة ؟ عَاشَ فِي وسط ناس مُحِبِين لله فَفَاقَ الكُلَّ .. رغم أنَّهُ قبلاً كَانَ يفتخِر بِالخَطِيَّة .. هَكَذَا القِدِيس أُوغُسطِينُوس كَانَ يفتخِر بِخَطَاياه فِي وسط الخُطاه لكِنْ عِندما تاب صَارَ أُسقُف وَشَهِيد .
مِنْ الأُمور المؤسِفة أنَّنَا نَتَكَلَّم فِي كُلَّ أمر مَاعدا الأُمور الرُّوحِيَّة رغم أنَّنَا معنِيين بِالرُّوحِيات .. نَتَكَلَّم فِي السِياسة .. فِي العِلم .. عَنْ الجِيران .. لكِنْ نَتَكَلَّم فِي الرُّوحِيات ؟ .. لاَ .. وَنَقُول أنَّنَا سَنُصبِح مُضحِكِين وَكَأنَّ الأُمور الرُّوحِيَّة أصبحت هَامِشِيَّة .
د/ الإِهتِمامات غِير الرُّوحِيَّة :0
==================================
الكِتاب يَقُول [ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أيضاً ] ( مت 6 : 21 ) ..
مَا هِيَ إِهتِماماتك ؟ مَا هِيَ الأُمور الَّتِي تَشغِلك ؟ مَا هِيَ طموحاتك وَآمالك ؟ إِذا سألنا إِنْسان ماذا تُرِيد وَمَا هِيَ إِشتِياقاتك ؟ هَلْ تُرِيد السفر .. الزواج .. مشرُوع ؟ هَكَذَا الأُمور الرُّوحِيَّة لاَبُد أنْ تشغِلنا .. كَثِيراً مَا تَكُون إِهتِماماتنا غِير رُوحِيَّة بَلْ لاَ يوجد فِي ذِهنِنَا إِهتِمام رُوحِي .. مَا رأيك إِنْ قُلنا أنَّ هُناك أسفار فِي الكِتاب لاَ نفهمها فَنحضر تفسِيرات وَنَتَأمل فيهَا ؟! هَلْ تشتاق لِتَعَلُّم اللُغة القِبطِيَّة وَلِحِفظ الألحان أوْ المَزَامِير أوْ ......... ؟ إِعمِل إِشتِياقاتك .. هذِهِ إِهتِمامات رُوحِيَّة .. إِنْ كَانِت موجودة دَاخِلك فَطُوباك وَإِنْ لَمْ توجد إِوجِدهَا إِنتَ لأِنَّهُ لاَبُد لِلإِنْسان أنْ تَكُون لديهِ إِهتِمامات فَإِجعل إِهتِماماتك رُوحِيَّة .. الإِنْسان لَنْ يَظِل بِدُون إِهتِمامات حَتَّى وَلَوْ تافهة .. فَمَا هِيَ إِهتِماماتك ؟ هذِهِ النِقاط الأربع عِندما يِنْصِلحُوا يأتُون بِيَقَظة رُوحِيَّة وَإِنْ ضِعفُوا يأتُون بِغفلة رُوحِيَّة .
نَمَاذِج لِليَقَظة الرُّوحِيَّة
=============
1/ القِدِيس أُوغُسطِينُوس :0
===============
أنَّهَا الآنَ ساعة لِنستيقِظ وَقَامَ وَاستيقظ وَعلم أنَّهَا ساعة الآنَ لِيَقُوم .. صَلِّي وَقُل لَهُ إِجعلنِي أخلع أعمال الظُلمة فِي حياتِي .. أي عمل ضِد المَحَبَّة وَضِد الرُّوح وَيُغَذِّي الذَّات البَشَرِيَّة هُوَ عمل ظُلمة إِخلعه وَلاَ تُشفِق عليه بَلْ إِنزعه مِنْ جذُوره .. عِندما تخلع خَطِيَّة لاَ تخلع ظَاهِرهَا فقط وَتترُك جِذرهَا .. لاَ تخلع حُب المظهر وَتترُك مَحَبِّة العالم .. لاَ تخلع الشَّهوة وَتترُك النظرة .. إِخلع أصل الخَطِيَّة ..اصعب شِئ أنْ نأخُذ الحياة الرُّوحِيَّة جِهاد سلبِي فقط .. لاَ .. بَلْ جِهاد إِيجابِي أيضاً [ فلنخلع أعمال الظُّلمةِ وَنَلْبَسْ أسلِحَةَ النُّورِ ] ( رو 13 : 12 ) .. إِمتِلاء بِالنِّعمة وَالرُّوح .. لِنلبِس أسلِحة النُّور لأِنَّنَا لاَ يُمكِنْ أنْ نَكُون عُراه نخلع الكِبرياء نِلبِس إِتِضاع فِي نَفْسَ الوقت .. نِخلع غفلة نِلبِس يقظة .. [ حِدْ عَنْ الشَّرِّ وَاصْنَعِ الخَيْرَ ] ( مز 34 : 14 ) .. تَقِل إِهتِمامات الجسد يَتَوَلَّد مكانها فِي نَفْسَ الوقت إِهتِمامات الرُّوح .
2/ القِدِيسة مريم المصرِيَّة :0
================
ذَهَبت إِلَى أرض أُورُشَلِيم المُقَدَّسة لِتعمل الخَطِيَّة .. أي سُلطان لِعدو الخِير الَّذِي تَمَلَّك بِهِ عليها ؟ تَمَلَّكهَا لأِقصى دَرَجة .. لَيْسَ لَهَا مال لِذلِك كانت تَبِيع نَفْسَهَا فِي السَفِينة لِتَصِل إِلَى أُورُشَلِيم وَتُحَقِّق دَنْسهَا وَكانت هذِهِ هِيَ كُلَّ إِهتِماماتها .. دَخَلت الكَنِيسة مَعَ كُلَّ النَّاس فَوَجَدَت يد خَفِيَّة تمنعهَا وحدها .. لأِنَّنَا أولاده وَأمرِنا يِهِمه يِخَلَّصنَا بِشِدَّة أوْ ضِيقة أوْ ........ كَمَا فعل بُولِس الرَّسُول عِندما وجد رجُل خَاطِئ فِي كُورنثُوس فَحَرَمَهُ أي أدخله فِي ضِيقة لِيُخَلِّص الرُّوح .. يُونان النَّبِي إِستيقظ بِضِيقة .. الإِبن الضال إِستيقظ بِضِيقة العبُودِيَّة .. أحياناً الضِيقة تَكُون لِلخَلاَص وَهذَا مَا حدث مَعَ مريم المصرِيَّة فَشَعَرت بِدَنَسهَا وَصرخ دَاخِلهَا صوت الله فَوَعَدَت الله أنَّهَا تَصِير لَهُ مِنْ الآن حَتَّى أنَّ النَّاس رأوا منظر مُتَنَاقِض مظهرها مظهر إِنْسان دَنِس وَدمُوعها دِمُوع توبة .. قالت سَأخرُج لِلبَرَارِي وَأموت بِيد أسد خير لِي مِنْ يد بشر .
القِدِيسِين يستخدِمُون خيالهم فِي الأُمور الرُّوحِيَّة فَكَتب أحد الآباء صَلاَة عَلَى لِسان مريم المصرِيَّة أمام أيقونة العذراء وَهُوَ قَالَ فِيهَا أنَّهَا قالت أنَا أفَضَّل أنْ أعِيش فِي فم أسد عَنْ أنْ أعِيش مَعَ بشر وَبِالفِعل مِنْ شِدِّة نُسكَهَا تَفَحَّم جَسَدَهَا حَتَّى أنَّ القِدِيس زُوسِيمَا لَمْ يعرِف إِنْ كانِت رجُل أم إِمرأة وَقَدَّمت أضعاف مَا أضاعته فِي الخَطِيَّة وَأصبحت مِنْ السوَّاح .
3/ القِدِيس بُولِس الرَّسُول :0
================
كَانَ ذَاهِب لإِضطهاد الكَنِيسة وَأبرق عليه نُور وَسمع صوت الله لِذلِك تاب .. هَلْ أنَا سَمعت صوت الله أم لاَ ؟ هَلْ كَلِّمنِي الله ؟ نَفْسَ الكَلِمَات الَّتِي تَوِّبِت القِدِيس أُوغُسطِينُوس نَقُولها الآنَ وَنُرَدِّدهَا وَنسمع عَنْهَا عِظات .. إِذاً لاَبُد لِلرُّوح أنْ يَتَحرَّك وَتَتَغَيَّر إِهتِماماتِي وَأُسلُوبِي وَسلُوكِي وَلِذلِك الله فَاتِح حُضنه لَنَا كُلِّنَا تَعَالُوا وَتَبَرَّرُوا مِنْ خَطَاياكُمْ .. أنَّهَا الآنَ ساعة لِنستيقِظ فلنخلع أعمال الظُلمة وَنَلبِس أسلِحة النُّور .
رَبِّنَا يِسنِد كُلَّ ضعف فِينا بِنِعمِته
لَهُ المجد دَائِماً أبَدِيّاً آمِين
